金サジ（「AMA　ウイルスとおよぐ」製作委員会発起人）

支援総額

1,104,000円

目標金額 800,000円

支援者: 80人

募集終了日: 2020年9月18日

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AMA　ウイルスとおよぐ｜10人のアーティストが挑む映像作品

金サジ（「AMA　ウイルスとおよぐ」製作委員会発起人）

2020年08月13日 06:56

古事記ヒルコ国連SDGs宣言コロナ禍アマビエ②

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おはようございます。

発起人の岩下です。図らずもアマビエを演じることになった私のこの作品への思いを綴りたいと思います。

昨日の続きです。

淡路島に行った帰り、京都は夜になっていました。

高速のインターを降りるとライトアップされた東寺の五重の塔が私を出迎えてくれてびっくり！

この作品「AMA」のアマビエに似てませんか？本当にドキドキしました。

前回のおさらい

アマビエ　排除される他者　ヒルコ　なげきの森　淡路島

Statement　金サジ（写真家）からの一節

排除の気運に包まれた社会では、ウイルスに感染した人は、「害を与える不吉な存在」だと認識されるため、社会の中にある異物になり、健全な社会と対立する「他者」へと変わります。集団の中から「他者」を作り、排除することは古い時代から現在にいたるまで在り続けます。人がこの社会的「他者」に変わってしまうきっかけは病に罹ることだけではなく、人種、格差、外見など枚挙にいとまがありません。誰もが属した社会から排除される他者になる可能性を孕んでいるのです。

この一節にある　排除される「他者」について 私は彼女からこの話を聞いた瞬間に 712年古事記に記されたヒルコのことを思い出してました。「他者」を作り、排除することが日本で初めて？！公的に記された古事記の中

（以下古事記注釈より）

オノゴロ島に降りた伊邪那岐・伊邪那美の二神は、天の御柱を見立ててめぐりあひ、国生みをされた。最初に生まれたのが蛭子（ヒルコ）である。ヒルコは、不具で天磐樟船に乗せて流され、姶良郡隼人町（旧西国分村）の岸に流れ着いたといふ。やがて船の楠材から枝葉が延びて、楠の巨木に成長した。この地に蛭子神社がまつられ、その森を「嘆きの森」といふ。そのあとに日本列島で一番にできたのが淡路島と言われている

猫バスさんからの問い　「宮崎側の巨石が北斗七星状に置かれているなら　北極星位置にさつま町の永野金山。国分「なげきの森　ヒルコ？神社は夏の大三角形のデネブだと推測できる　ベガは隼人族の信仰地　投谷神社の巨石なら　薩摩半島にあるはずのアルタイルに当たる巨石はありますか？」でしたね。（猫バスさんは宮崎の巨石研究家で大隅半島から霧島連山にまたがる巨石が北斗七星状に配置(イワクラ（磐座）学会　学会誌より猫バスさんの発表論文参照)されていることを発見した素敵でワクワクする方でしたね。）

夏の夜空　星座を探すときにはまず天の川の中で夏空で一番明るいデネブを見つける

デネブが国分「なげきの森　蛭子神社」なら天の川は天降川！（素敵！誰がそんなこと？！）

ではアルタイルに当たる巨石は？！地図に星座を重ねる！　

そこにはあります！！巨石が私は返事をしていました。

それを猫バスさんに案内するために私たちは待ち合わせた

それが国分市の「なげきの森　ヒルコ神社」だった

そこからいろんなシンクロニシティを経て、私は京都E9で金サジさんと出会った。

関わる人々のエネルギーで作品は変化する

　私のように音ばかりに集中している人間は目に見えないものの存在を確かに感じている時間が多い方だと思います。例えば声が出るときには声帯と息以外に共鳴体の存在がないと音は出ないのですが、共鳴体はイメージでどんな風にも設定できると私は確信しています。なぜなら　同じ歌をライブでいろんな会場で歌っても全く違うエネルギーの歌に変わるのは会場にいるお客様のエネルギーも共鳴体に含まれると確信しているからです。今回もアンケートやクラウドファンディングに参加してくださった方々のエネルギーで作品を作ろうとしているのも、そこの感覚が基礎にあるからです。

あなたのなげきの森は？

2006年私のバンドmono-folioのファーストアルバムの中の曲　「Deep in forest」を録音するときの

私の森はこのヒルコ神社の「なげきの森」でした。

「曲を作るものにとってその解釈は自由であってほしい」私はいつもそう思っています。「Deep in forest」を聴くときにその森は聴いている人それぞれで違って当たり前だと思うのです。

続く